Este artigo busca discutir, a partir do exame de uma literatura sociológica e antropológica produzida atualmente na França, a experiência comunitária no catolicismo francês contemporâneo. Partindo da ideia de crise das grandes religiões institucionalizadas com o consequente advento de uma religião do self, que cada vez mais se consagra como chave de análise de uma sociologia da religião moderna, pergunta-se qual a pertinência das coletividades e comunidades religiosas no cenário francês. Observando as situações do quadro paroquial, das recentes tensões e mudanças no regime de laicidade francesa (cujo aspecto universalista se direciona-se uma acomodação com o comunitarismo), e da Renovação Carismática, pretende-se expor os arranjos e compromissos que, no seio do catolicismo francês atual, permitem articular individualismo e coletivismo, modernidade e tradição.

This article discusses, from an examination of sociological and anthropological literature currently produced in France, the communal experience in contemporary french catholicism. Originating in an idea gaining increasing acceptance as key to the analysis of a sociology of modern religion, namely the crisis of large institutionalized religions, with the consequent emergence of a religion of self, the question arises as to the relevance of collectivities and communities in the religious and Catholic setting of France. By examining three situations analyzed by this literature: the parochial scenario, the recent tensions and changes in the French policy of laicity (secularism) in its universalistic aspect toward communitarianism, and finally, that of Charismatic Renewal, the aim is to show the arrangements and compromises that allow for the articulation of individualism with collectivism, and modernity with tradition, in the heart of French Catholicism today.

Este artigo aborda, a partir do evento da Semana Santa em Tiradentes, cidade histórica e turística de Minas Gerais, a confluência de três visões de mundo: a religião católica tradicional, o patrimônio histórico e cultural e o turismo. Procura-se analisar como essas três concepções, através de seus agentes e suas instituições, de acordo com suas experiências históricas, culturais e estéticas, vão atribuir sentidos distintos aos mesmos fenômenos e objetos: igrejas, imagens sacras, procissões e cerimônias religiosas. Por fim, busca-se encaminhar uma reflexão sobre as interações entre as três dimensões e a resultante disso em termos de reinterpretações, negociações e competições entre elas.

Through an event, the Holy Week at Tiradentes, touristic destination and historical city of Minas Gerais (Brazil), the present article examines the meeting of three different views on the world - the traditional catholic religion, the cultural and historic patrimony, and tourism. Each of these three conceptions, by means of their agents and institutions, according to their own historical, cultural and aesthetic experiences, will give a different meaning to the very same phenomena and objects: churches, sacred images, religious processions and ceremonies. A reflection is also offered, analyzing the interactions between these three dimensions and the result of these interactions, as reinterpretations, negotiations, and competitions among them.